郭彧：《易经》所谓“当位”、“位正中”、“敌应”、“得中”、“得位”等，都是什么意思？（《易学百问》之十）郭彧著《易学百问》之十10.问：《易经》所谓“当位”、“位正中”、“敌应”、“得中”、“得位”等，都是什么意思？答：《易经》的六十四卦是由两个三爻八卦重叠而成“六位”的。初位、三位、五位是奇数“阳位”；二位、四位、上位是偶数“阴位”。如果是阳爻居阳位，阴爻居阴位，那就说“得位”或“当位”，反之则说“不得位”或“不当位”。二位是下卦之中，五位是上卦之中，卦爻居二位或五位就说“得中”，如果是阴爻居二位或阳爻居五位，那就说“得中得位”。六个卦位，初与四分别是上下卦的初位；二与五分别是上下卦的中位，三与上分别是上下卦的上位，从对应关系方面就说“初与四应”，“二与五应”，“三与上应”。如果是同性爻的对应就称之为“敌应”；如果是异性爻的对应就称之为“正应”。比如：贲卦《小象传》说“六四当位”，就是指六四阴爻居了“阴位”。解卦九二《小象传》说曰“未当位也”，就是因为九二阳爻居了“阴位”。小畜卦《彖传》说“小畜，柔得位而上下应之”，六四阴爻居“阴位”，因而说“得位”；初与四为“正应”，因而说“上下应之”。同人卦《彖传》说“同人，柔得位得中而应乎乾”，“得位得中”指六二阴爻而言，“应乎乾”指六二与上乾之中爻（九五）为“正应”。豫卦六二《小象传》说“不终日贞吉，以中正也”，因为六二居中得位，所以说“中正”。艮卦《彖传》说“上下敌应不相与也”，因为初与四、二与五、三与上都是同性爻的相对，所以说“敌应”。既济卦《彖传》“刚柔正而位当也”，刚（阳）爻全居奇数位，柔（阴）爻全居偶数位，因而说“刚柔正而位当”。郭彧(宝彧)，1941年12月24日生现为北京大学《儒藏》编审专家正式出版的易学著作北京大学出版社:《易文献辨诂》大陆中华书局:《經典藏書·周易注释》大字本《周易注释》《理学丛书·邵雍集》《邵雍伊川击壤集》香港中华书局:《易经注释》齐鲁书社:《京氏易传导读》华东师范大学出版社:《周易图说总汇》（与李申合作）上海古籍出版社:《邵雍全集》《南宋初刻本周易注疏校勘记》华夏出版社：《风水史话》《易图讲座》《河洛精蕴注引》《京氏易源流》《风水皕问》《易学百问》文联出版社：《周易图像集解》香港方明易经学院出版社：《中国罗经与风水》《易学启蒙正读》再造宋刻巾箱本《周易》再造南宋刻本《周易音义》再造南宋刻本《周易注疏》再造南宋刻本《周易注》在《中国哲学史》、《周易研究》、《国际易学研究》、孔子2000网站、国学网站等刊物和网站上发表易学论文百余篇。北京数字电视上主讲“国学大讲堂周易50讲”，有DVD音像17張。北京广播电视大学国学讲堂周易讲座录制4讲，有DVD音像2张。曾经在北京大学等地为企业家授课，讲解易学知识。