以易经哲学的立场来解释阴阳学说是指阴阳乃两种气化作用庄子天下篇曰易以道阴阳易学的概念是用两种符号来象征阴阳的特征即用爻代表阳气化用爻代表阴气化所谓阳气化是指凡是能使万物具有兴奋推动温煦的作用且能向外挥发因而发光发热以成万有之能的即为阳凡是能使万物具有抑制收敛滋润的作用且能向内凝聚因而现形现体以成万有之质的即为阴这两种阳与阴的气化作用也称为两仪因为仪者容也两仪就是阴阳系辞传说阴阳之义配日月序卦传说有天地然后万物生焉天地日月是最大最明显的阴阳二气的象征说卦传说观变于阴阳而立卦又说易六画而成卦分阴分阳迭用刚柔故易六位而成章

　　阴阳二气迭运无穷此即显示天地之间事事物物变化的自然规律故系辞传说一阴一阳之谓道这些变化中有其必然性也有其偶然性有其可知的一面也有其不可知的一面故系辞传说阴阳不测之谓神八卦与六十四卦中更有阴阳之分八经卦乾为阳坤为阴其他六卦则阳卦多阴阴卦多阳故巽离兑为阴卦震坎艮为阳卦六十四卦中阴阳之分尤为明显乾是阳物坤是阴物乾坤是阴阳之本其余六十二卦亦以阴阳而分有的卦阳盛有的卦阴盛阴盛阳盛或以卦或以爻各不相害因损益盈虚各有所得也卦之位亦有阴阳之分初上之外二与四为阴位三与五为阳位易虽由阴阳构成承认阴阳不可或缺但是视阴为小阳为大阴为虚阳为实阴为小人阳为君子因为易的基本观念是扶阳抑阴的

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