易经把宇宙所有的事情划分成六十四种代表情境就是六十四卦当你卜到某一个卦时你就知道自己现正处在什么样的情境中再去查那个卦它会告诉你在这种情境下你要注意哪些然后你就照那样去做知所警惕当然可以趋利避害所以易经是用来查的而不是拿来预知结果的用占卜来学习每一个卦是正常的用占卜来给自己做人做事多一种参考也是合理的占卜以后就绝对听它的这种态度不对占卜的目的不是告诉你结果而是给你一个可能的结果做参考这样理解和应用易经才是懂得占卜的人

易经中有六十四卦每一卦都有相应的爻辞学者们认为这些爻辞所讲的都是治国育民的道理而用易经来算命的人则说这些爻辞就是你未来的命运那么我们应该怎样理解这些爻辞呢

易经里面多次提到一句话自天佑之吉无不利大部分人都解释错了认为是有来自上天的保佑所以做什么事情都很吉祥都不会不利占卜的目的不是告诉你结果而是给你多一种参考

易经的智慧说实在话老天不会保佑任何人老天就是自然自然怎么会保佑任何人呢它如果保佑了这边就保佑不了那边自然就是这边该下雨就下雨那边该干旱就干旱它跟仁不仁完全没有关系老天如果保佑任何人那就是偏心就是不公平老天是该下雨就下雨该出太阳就出太阳该刮风就刮风不管你有什么反应

不要认为老天爷会保佑你绝对没有这种事情那个自不是来自的意思而是指自己这句话是说你自己努力老天就会帮助你要把人跟天联系起来我想这也是孔子最大的贡献就是把人跟天联系在一起叫做天人合一老天只帮助应该帮助的人不会帮助不应该帮助的人这叫自然规律老天绝不会因为你多拜就保佑你那样跟贿赂有什么两样如果连老天都可以送送礼就被打动可以多拜几次就保佑你那老天算什么呢贪官污吏而已所以老天是不会做这种事情的老天会说你好好做我就按照自然的道理帮助你你不好好做我也会按照自然的道理收拾你我怎么会有私心呢

天底下只有一个道理就叫自然律人顺着自然的道理去走就能吉无不利不按照自然的道理去走迟早有凶有祸这是必然的所以说很多书上把自天佑之解释为来自上天的保佑是不对的上天凭什么保佑你老天又没有手没有脚也没有嘴巴自然是各种现象的一种循环往复一种变化并没有神在里面你自己争气自己走正道自己守规矩自己遵照自然的道理老天会在旁边帮助你这不是老天对你好而是顺着自然律在走就像你搭上这班火车自然会到达成都你搭上那班火车自然会到达西安一样是同样的道理

易经的主张非常清楚每一个人都应该为自己的所作所为负起全部的责任以前的大家庭生很多小孩按照现在家长对孩子的态度怎么照顾得过来呢其实养一个小孩很困难但是养五六个小孩反而很容易因为一个小孩一生病好像天大的事情一样但是如果养了五六个小孩很奇怪心情就不一样了好像死一两个无所谓所以过去的小孩有什么病痛大人就会想小孩病痛是正常的休息几天就好了现在不是那样了现在如果小孩一生病全家人都紧张得要命这也是不对的心态人一定要经过不同的历练什么病都得过也就不会怕了百病成良医了最怕的就是那种从来没有生过病的人那是最要命的因为一病就起不来了所以很多观念要靠自己去调整

人不管做什么事自己都要慎重如果不慎重自己就要承担相应的后果你走这条路结果一定是这样你走那条路结果一定是那样这是必然的是自然律自古以来都没有例外摆在你面前的永远有两条路都是你自己去选如果你要走这条路就往这边走如果你要走那条路就往那边走不管如何选择走完这段路接下来还是会有两种选择周而复始永不例外

孔子在读完易经之后肃然起敬大加赞赏并为易经作了十翼后来被称为易传对后世影响深远几乎可以和易经并举研究易学的学者们认为易传是研究和学习易经的必读之物那么孔子对占卜是什么态度呢

我们以为论语最能代表孔子的学问其实错了孔子最大的学问是在易经上

孔子很晚才读易经他读了易经就好像得到宝贝一样全心全意地把它整理出来这是孔子对中华文化的重大贡献孔子将易经发展成为非常严肃的哲学而不是相术但是孔子排不排斥占卜他不排斥我们来分析一下以孔子的个性他说不占不占而已矣论语子路就表示他会占而且常常占如果一个人不会占卜又从来没有占过怎么会有资格去否定占卜呢

孔子体悟到占卜是有道理的但是不能完全相信因为有时候准有时候不准今天我们用数学的概念来看就很容易理解就叫做概率可能有30的概率也可能有70的概率所以如果想占卜必须先经过深思熟虑大概有一个答案以后才可以根据这个答案去卜卜出来的结果会引导你去想这些问题多一个卦就让你多一个思考的方向所以多看几个卦以后你就会比较周到地去考虑问题这才是占卜的目的荀子讲善易者不卜是说真正懂得易经的人会占卜但是却没必要去卜一个人要常常提醒自己用理智去指导感情而不要让情绪来左右理智人都有情绪但是不能情绪化一旦情绪化最后倒霉的只有自己只要大多数的行为都是用理智来指导感情这个人就很了不起犯错的几率就很小

易经告诉我们任何事情都是有条件的要达到一个目的会有几条路可走但每条路都是有条件的并不是说你选定的这条路就一定好走天下绝没有这回事因为从易经的观念来看任何一条路都有顺有逆顺里面有顺有逆逆里面也有顺有逆用阴阳的观念来看太极里面有阴阳阳里面又有阴阳阴里面也有阴阳阴阳同时存在时时刻刻会变化

我们讲一个现实问题今天的气象台设备那么精良人员那么专精但最后经常测错预测说会热结果很冷预测说会冷结果很热可见连气象台都会测不准我们不要想歪了认为是气象台的工作人员不用心或者是气象台的仪器不精密不是这样的近代物理学有一个很重要的定律叫测不准定律因为测了以后情况还会变今天测的是16度明天一下变8度了一夜之间状况整个变了这能怪谁呢因为测完以后自然状况又发生了变化我倒希望各位想想既然测不准还要不要测我的答案是测不准才要测测得准就不要测了躺在那里等着就好了

无论是古代还是现代人们卜卦的目的都是为了预知未来如果这种预测是不准的那么预测还有什么用呢如果预测是没有用的又为什么说学习易经可以使人趋吉避凶呢

占卜是有条件的

第一资讯不足数据不全才可以占卜我在美国时美国的朋友问我既然你会占卜那你预测一下明天是下雨还是出太阳我说这个你打电话问气象台就好了问我干什么凡是可以问科学仪器的就问科学仪器好了干吗还要占卜呢当资讯不足数据不足的时候你要不要做决策当然还是要做决策的如果不做决策后面的路怎么走比如你要出门就会考虑走哪条路可能不会塞车可是就算你对这些路很熟悉也往往会搞错你算准了那条路不会塞车走上去结果塞死了这是什么道理呢就是因为当很多人都认为那条路不会塞车的时候全都挤到那里去了结果就挤死了所以大家都去预测往往就不准了这是很清楚的道理再比如股票市场里面有人告诉你某一支股票今天会涨停这有没有效答案非常简单你相信它它就有效你不相信它它就没有效这又是什么道理呢因为所有人都相信都去买那支股票那它一定会涨停这不是他测得准而是因为你们买才把它买到涨停的如果他说这支股票会涨停没有人相信没有人买那它当然涨不起来

以上就是易经告诉我们善易者不卜2的全部内容更多算命资讯请关注紫微府